Ovih dana u Međugorju veliku pažnju i popularnost privlače ljudi odjeveni u crvene plašteve sa likom Krista Kralja na leđima, s natpisima svetaca čije relikvije nose, slikom Gospe iz Częstochowe i drvenim pločama sa 10 Božjih zapovijedi.
Oni naime pripadaju sekti, tzv. REDU VITEZOVA KRISTA KRALJA, koji je osnovao bivši poljski svećenik Piotr Natanek, piše Medjugorje-info.
Piotr Natanek je 2011. godine zbog svog ponašanja, neposlušnosti hijerarhiji Crkve i zbog širenja lažnog nauka koji dolazi iz privatnih objava ekskomuniciran (scomunicato a divinis) iz Katoličke crkve.
DEKRET o njegovoj suspenziji i oduzimanju svih svećeničkih prava objasnio je sam kardinal Krakova (Poljska), mons. Stanislaw Dziwisz:
„Kao biskup krakovske Crkve imam osjećaj odgovornosti za njezino jedinstvo, dakle za istinu i vjerodostojnost Evanđelja Isusa Krista. Bio sam prisiljen donijeti ključne odluke protiv svećenika nadbiskupije, Piotra Nataneka i kazniti ga sa ekskomunikacijom. To znači da Natanek ne može obnašati nikakvu svećeničku dužnost niti obnašati moć upravljanja. Temelj ove odluke proizvela je neposlušnost Petra Nataneka i njegova učenja koja su u suprotnosti s naukom Crkve o pogledima na kraljevstvo Isusa Krista. Za ta se učenja oslanja na privatne objave i inozemna nadahnuta učenja crkvenih doktrina eshatoloških sekti. Peter Natanek tako iskrivljuje ne samo ustaljeni nauk o djelotvornosti spasenja u Crkvi, nego i pobožnost prema Majci Božjoj, anđelima i svecima pomiješanu s magičnim predodžbama vjere, što dovodi do ismijavanja religije Crkve.“
Kardinal stoga želi obavijestiti vjernike da učenje koje je usvojio Natatek nema nikakvu vrijednost, kao ni njegovi obredi i ispovijedi.
Kardinal kasnije dodaje i upozorenje svima koji mu pomažu u njegovu poslu svetogrdnog naučavanja: “Ljudi koji surađuju sa suspendiranim Piotrom Natanekom doprinose podijeljenosti zajednice vjernika. Zajedničkim djelovanjem na uništavanju jedinstva Crkve čine grijeh, koji su dužni ispovjediti u sakramentu pokore. Umjesto toga, uvjet za primanje odrješenja je odricanje od prihvaćanja podjele u Crkvi i volja da se popravi učinjeno zlo”.
